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来源: | 2020-10-23 14:32:26 | 人气:

导读:“人命至重,有贵千金”的救死扶伤精神是中医药精神文化博大之一。中医学家在千百年的行医实践中形成了良好的医德医风,他们把不为名利,全力救治,潜心医道,认真负责作为自己的医德

“人命至重,有贵千金”的救死扶伤精神是中医药精神文化博大之一。中医学家在千百年的行医实践中形成了良好的医德医风,他们把不为名利,全力救治,潜心医道,认真负责作为自己的医德标准。对此,唐代名医孙思邈在《千金要方》中作了全面总结。他指出,名利思想“此医人之膏育也”,是医生最应忌讳的,如果行医以收取财物,食用珍肴佳酿为目的,那就是一种无视“病人苦楚”的“人所共耻”、“人所不为”的行为,他认为,医生的首要往务,应当是维护和保障病人的健康与生命,把人的生命价值看作是医学的出发点和归宿,把挽救病人的生命,看作是医生的最可宝贵财富,所以,他反复强调,作为一名医生必须“无欲无求”、“志存数济”,对任何一个病人都要一视同仁,要有高度的同情心,处处为病人着想。对“有疾厄来救老,不得问其贵贱贫富,长幼妍娃,怨亲善友,华夷智愚”,都要把他们看作是自己的亲人:对治疗中的风险,“不得瞻前顾后,自虑吉凶”,考虑个人的利害得失;对病人的痛苦,“若己之心,深心凄枪”,不避“昼夜寒暑,饮渴疲劳,一心赴救”;对“有患痔痰下痢,臭秽不可瞻视,人所恶见者”,要不嫌脏臭。他说:“如此,可谓苍生大医,反之,则为含灵巨贼,”这种医学上的人道主义,正是对儒家的“恻隐之心”,道家的“无欲无求”、墨家的“兼爱”、佛家的“慈悲”等人文观念的具体体现。


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