#旅游随记#2015年2月18日我们从金华俞源星象村到诸葛八卦村游览，由于两地都在金华市相距不远，所以很快到达。诸葛八卦村是迄今发现的诸葛亮后裔的最大聚居地。村中建筑格局按“八阵图”样式布列，是国内仅有、举世无双的古文化村落。

诸葛八卦村原来叫高隆村，村内地形如同锅底，中间低平，四周渐高。四方来水，汇聚锅底，形成一口池塘，这就是钟池。钟池是诸葛八卦村的核心位置，也是布列“八阵图”的基点。钟池并不大，但这口水塘半边有水，半边为陆，形如九宫八卦图中的太极，奇妙无比。

诸葛八卦村为什么这样布局？多数人认为这种布局是诸葛亮“八阵图”的翻版，是诸葛后人根据诸葛亮阵法精髓而设计的，这既是对祖先的一种特殊纪念，也是对诸葛亮“八阵图”的变相保存。是否真的如此，有待后人认定。

村落布局结构清楚，厅堂、民居型制多、质量高，宗祠的规模宏大、结构独特，各种建筑的木雕、砖雕、石雕工艺，建筑豪华，结构丰富，村中水塘波光粼粼，竹木茂盛，巷道纵横，错落有致。

村落景观多样而优美，既有鳞次栉比的古建筑群，又有环水塘而建的古商业中心，全村形成了一个变化丰富而统一的整体。很多专家学者们称其为“江南传统古村落、古民居典范”。

村落虽然位于浙江，但其建筑却是徽派风格，呼应着高墙大院的倒影，反让人想起徽州的宏村和西递。

进入村落不远就可以看到丞相祠堂，这是为纪念诸葛亮而修建的，坐东朝西，高大恢弘，古朴浑厚，气势非凡。

祠堂雕梁画栋，门窗栏杆等部件均雕刻精细，美不胜收。中庭是祠堂最精彩的部分，中间四根合抱大柱，选用上好的松、柏、桐、椿四种木料制成，取“松柏同春”之意，祈求家族世代兴旺。

丞相祠堂是高隆诸葛氏的宗祠，始建于明代万历年间，每逢家族的重大活动都会在这里进行。

祠堂的最后是享堂，中间有诸葛亮塑像，高2米多，两侧分侍诸葛瞻、诸葛尚及关兴、张苞像，气韵生动，呼之欲出。

诸葛村落格局按九宫八卦图式而建，整体布局以村中钟池为中心，向外延伸八条弄堂，将全村分为八块。村内弄堂似通非通，似连非连，曲折玄妙。

从丞相祠堂沿街走几百米就是钟池，钟池所在的位置是诸葛村的中心，在大公堂正前面，它的边上是一块与它相对称面积的陆地，村民用以晒场之用。

易经上说“东南为阳、西北为阴”再加上“天圆地方”之说，陆地和池水正呈阴阳太极图形。陆地靠北和钟池靠南各有一座水井，正是太极中的鱼眼。

大公堂就在钟池边上，是诸葛亮的纪念堂，每年在这里举行春秋二祭，所以它虽不属祠堂，但同样起着凝聚宗族的作用。

门屋三开间，中央一间把屋顶升高做成单开间三座顶的牌楼式，四个屋角高高翘起，门中央的梁枋上题有“敕旌尚义之门”六字，南宋时期朝廷曾谥诸葛亮为“忠武侯”，所以在大门左右开间的白墙上书写了忠、武两个大墨字。

要经过两座大厅才到最后的寝室，而且在三进大厅与寝室之间又加了一座方形的拜厅，所以从前到后重重厅堂，显得很有气势。

在大公堂的匾额之下悬挂着诸葛亮的“诫子书”，这是充满智慧的家训，文章短小精悍，阐述了修身养性、治学做人的深刻道理，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远，”这是孔明一生的经验总结。

大公堂里间十分开阔，可供数千人举行活动。大公堂建筑用材十分讲究，明间金柱腹部圆周2米以上，为典型的“肥梁胖柱”式建筑。细部雕刻十分精美，各种质料、各种雕刻技法一应俱全，堪称杰作。

大公堂门内有一道影壁，正面是一幅大八卦图，背面是一个“福”字。堂外围墙旁现存六株龙柏，暗示诸葛后人六族繁衍，人丁兴旺。

距离钟池不远处有一座小山，碑石上书“百叶园”，园内种有草药植物，可能是用于宣传医道之所。诸葛亮生前谆谆告诫子孙“良相治国、良药医民”，这是诸葛兴国济世精神的重要组成部分。所以，数百年来，诸葛后人多以医药为生。

山虽不高但内涵丰富，池塘假山，游廊亭阁非常别致，但是主要还是种植草药。在八卦诸葛村里，“不为良相，便为良医”的祖训家喻户晓。大人小孩大都能识得各家园中的草药，花园里的各种花卉开时欣赏，枯便入药，一举二得。

站在山丘之上可以俯视村落概貌，高低错落，古香古色。

天一堂是诸葛族人祖传的药店。从明代开始，诸葛村的诸葛氏家族遵从“不为良相，便为良医”的祖训，在大江南北和中南亚地区开设了三百多家药店，如今诸葛村四代以上的中药世家就有十四家。

上塘古商业街，许多中老年人在这里喝茶。诸葛村自明代起由于地理位置属三市交界处，交通发达，南商北贾过往较多，村民便在靠近大道的住宅内陆续开设了为过往客商们和过客服务的茶馆、饭店。

此后陆续出现各种杂货店和手工作坊，到清代又吸引了附近各地生意人来此定居，逐渐形成了繁华的上塘商业街区。

顺着陡坡而建的几幢大房子从北岸望去一幢比一幢高，加上前面贴水一溜小平房，跌宕起伏，轮廓线大起大落，景象峭拔而优美。

淡泊明志，宁静致远，这种风雅的气质在诸葛八卦村随时都能体验到。这里生活淡然，民风淳朴，徜徉在街道上，看着眼前的浮雕镂空，粉墙黛瓦，仿佛已回到千年前的古老时光。

“寿春堂”药店位于下塘北岸，由几幢古建筑组成。店内的堂屋，布置得古朴典雅，中间靠壁的展柜中人工制作的大人参与灵芝栩栩如生，购物柜中中药材琳琅满目，有祖传秘方配制的药酒配料和八卦茶，各种保健药材，应有尽有。

在上塘和下塘周围是一条环形的古商业街，街外圈在陆地上，街内圈在架在水面上的水阁楼，店铺的形成各式各样。大致有排门式、石库门式和水阁楼三种。

位于下塘路边的大经堂，是诸葛村的十八厅堂之一，始建于明代，是诸葛村雍睦堂房派下的私己厅，砖雕的门头，正前方有一门台，装饰豪华，雕刻精致。大门两旁有一对旗杆石，诸葛村共有7座厅堂有旗杆，大经堂就是其中之一。

诸葛族人大多从事中医药业，兰溪有句民谚：“徽州人识宝，诸葛人识草。”大经堂现辟为中药标本展馆。馆中近千味中药标本就是诸葛后裔自己采集制作的。前厅金柱上的对联这样写道： 药业经营，遍南布北，可从志书查记述；医道高明，救死扶伤，且由《宗谱》说端详。

诸葛八卦村的自然景观保护非常好，村里有一幢保护很好且又很有观赏价值的老进士故居，仍由诸葛后人看管，已有五百多年了。触摸古屋，只见房体、陈设都保存完好。

站在“乡会两魁”牌坊前，遐想着当年踌躇满志的诸葛少年，进士及第的荣耀和辉煌。

这是村里的办公地点。诗人杜甫的“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴”的内涵在古村的建筑中表现得维妙维肖。

如果说八卦布局，罕见明清古民居，牢记祖先教诲的生活习俗是对文化的历史传承，那么生活在村落的人们用最质朴、最淡泊的民风昭告世人，什么是生活的智慧，什么是人性的回归。离开诸葛八卦村之后，我们还要继续返程，途径素有“天下第一庄”之称的台儿庄要游览一下。欢迎大家继续关注。