金泉街道金科苑社区金科苑小区的一处单元楼门前，“羌医药博物馆”的牌子并不显眼，然而屋内却别有洞天。这里刚被评为成都市非物质文化遗产项目，是羌医第六代传人杨福寿花费无数心血，亲手打造的宝贵“财富”。

继承祖辈基业 羌医传人走出大山

杨福寿，羌名祚穆·喏姿擀佈，1966年6月出生于茂县雅都乡半山腰的一个羌寨，那里海拔高达2000米，特殊的气候环境使得这里植被种类丰富，药材品种也繁多，让杨福寿祖祖辈辈都从事着羌医工作。从小跟着父亲采药、制药，让杨福寿对羌医充满了兴趣。在父亲手把手的教导下，杨福寿学习羌医石病学、管道学、四相学、黑白学、六脏八腑等羌医核心理论，进行牛角罐、挑刺、针刺、放血、火灸、刮痧、外敷药这些带有羌族特色的治疗方式，积累了羌医诊断治疗和疗效研究的丰富经验，就这样，杨福寿承祖辈基业，成为羌医的第六代传人。

上个世纪八十年代，杨福寿到成都中医学院（如今的成都中医大）进修，并于1987年顺利毕业。为传承祖辈对羌医药的研究，5年后，他在金泉街道土桥附近开了一家诊所，并同时开设羌医药研究所，这是西南地区唯一用世代羌医药特色疗法，结合临床经验、羌族宗教仪式医学、羌族医学文化仪式来治疗疾病的研究所。杨福寿也成为当时整个成都唯一一位从事羌医治疗的医生。2006年，他将诊所搬到了金科苑小区居民楼内。

光大羌医疗法 声名远播海外

见到杨福寿，他正在诊所和助手们忙着给病人问诊、换药、配药。环顾四周，羌族传统的牛头、羌红将诊所装饰得很有民族特色。诊所里，除了药，就属各项锦旗最多，时间最近是上个月的。杨福寿说收到过多少面锦旗，自己也记不清了，这里挂的只是一小部分。

一旁正带着朋友过来看腰伤的李女士是诊所的常客，“我老公有旧疾，每到夏天骨发炎疼到不行，就会经常过来。上次我落枕，按摩加敷药，40分钟，到中午就好了。”李女士说，偶尔家人有伤风感冒、跌打损伤也会到这里来就诊拿药。“手法很好，价格实惠，真心不错。”二十多年的临床经验，除了惠及周边居民，更有不少慕名前来的全国各地的患者，也不乏美国、韩国等外籍病人。杨福寿最擅长的就是运用羌医手法（比如推拿、按摩、接骨）治疗骨科类疾病，杨福寿认为羌药和中医最大的不同，是保留了“六脏八腑”，还有一个就是黑白医学。“羌族祭祀白石和黑石，白石代表天，黑石代表地。根据黑白石为根基，延展出石、水、风、火，它们相互作用构成世界，也构成人体。“杨福寿以这些为羌医临床医学上重要的理论指导，潜心研究多年，目前出了6个专利，研究所独立拥有3个，主要是药物、药酒、膏药。并由此先后获四川省阿坝藏族羌族自治州“羌医大师”、“羌医药传承导师”，并以“羌药红毛加可持续利用技术及系列产品研究”获得民族医药科学技术奖三等奖。如今，杨福寿还是中华名医协会国际专家、阿坝州羌医药学会副会长。

筹建博物馆 传扬羌医药文化

杨福寿不仅将羌医的特色治疗手法带给患者，更将羌医药文化一并带到了人们眼前。

羌医药博物馆耗费了杨福寿多年心血。“成都的根在古羌，我想用另一种方式呈现古羌文化，展现源远流长的天府文化。”杨福寿从创办诊所之初就一直着手筹办，到处收集古羌物件。如今馆内，有杨福寿祖祖辈辈遗传下来的珍贵的羌医药手抄本，也有经典古籍以及《羌族释比经典》《中国民族药词典》《羌医验方选编》等各类和羌医药学相关的图文资料，并展示了许多羌族文化、民间习俗等等。20余年间，杨福寿收集了手术器材，药物标本，药材图片、古籍文献、制药器具超千件羌医药文物，其中不乏上千年的古羌文物以及各种羌药标本、药酒、炮制药物的器具什件等。

《中国民族药辞典》里纳入了藏、蒙古、土家等十几个民族的药物。作为编委之一，杨福寿负责整理羌药部分，他将出版过的书籍上有刊登过的羌药进行整合，加上祖辈的经验，整理出了298种临床上常见的羌药。“羌药有上千多种，常见的两千多，最常用的500多种，临床上常用的也就这近300种。”

为进一步传扬羌医药文化，博物馆内还供奉着羌族的神、神石，杨福寿每日会到馆内焚香祭拜，意味“保持初心，不忘根。”他希望每一名参访人员都能感受到这种氛围。接下来，杨福寿说还将不断收集羌医人的古籍医典、文献、医药、画像（唐卡，历代药王神像）等，进一步光大羌医药文化。