
说起苗族,除了美丽的苗族姑娘、服饰和歌舞外,最具特色的还是“苗药”。在我国丰富的医药宝库中,苗药占有重要的部分。资料显示,苗族的医药文化有着巫文化或医巫文化的特征,这从流传的古歌等传记口碑文学中可以觅到传播衍生的踪迹。对于苗医学起源,早在西汉时期就有记载,《说苑・辩物》中有“古之医者曰苗父,行医于千里”一说, 说的就是苗族传说中的“药王爷”。

湘黔交界的苗族人民说,药王爷是一个周身透明、状如玻璃、头长牛角的神人,他不畏艰难险阻,披星戴月为人民“岔税岔嘎”(东部苗语即“寻找药方”)。
来源: | 2019-09-12 11:19:08 | 人气: 次
导读:说起苗族,除了美丽的苗族姑娘、服饰和歌舞外,最具特色的还是“苗药”。在我国丰富的医药宝库中,苗药占有重要的部分。资料显示,苗族的医药文化有着巫文化或医巫文化的特征,这从流

说起苗族,除了美丽的苗族姑娘、服饰和歌舞外,最具特色的还是“苗药”。在我国丰富的医药宝库中,苗药占有重要的部分。资料显示,苗族的医药文化有着巫文化或医巫文化的特征,这从流传的古歌等传记口碑文学中可以觅到传播衍生的踪迹。对于苗医学起源,早在西汉时期就有记载,《说苑・辩物》中有“古之医者曰苗父,行医于千里”一说, 说的就是苗族传说中的“药王爷”。

湘黔交界的苗族人民说,药王爷是一个周身透明、状如玻璃、头长牛角的神人,他不畏艰难险阻,披星戴月为人民“岔税岔嘎”(东部苗语即“寻找药方”)。